К началу XXI века казалось, что о Великой Отечественной войне в кинематографе сказано всё. От взгляда на войну глазами ребенка из «Иванова детства» до эпического размаха «Освобождения», от окопного натурализма 2000-х до голливудских спецэффектов. Тема, казалось бы, была исчерпана до дна. Но Карен Шахназаров, режиссёр-философ, нашёл новый, во многом неожиданный ракурс — он взглянул на войну не как историк, а как мифотворец. Он ушёл от хроники и документов в область мистики, метафоры и вечного противостояния духа. И именно такой взгляд был способен разглядеть не прошлое, а… будущее.
Его военная картина «Белый тигр» (2012) сегодня, спустя десятилетие, воспринимается не только как мистическая аллегория времен Второй мировой, а как пророчество о схватке России с современным Западом. Формально просвещённым и технологичным, но в своей глубине одержимым той же древней ненавистью к «непостижимой русской душе». Тогда, в год премьеры картины, режиссерский посыл общество считывать не пожелало. Вернее, «прогрессивная» его часть, доносящая мысли любого большого автора «в массы», была занята другим, вполне привычным ему делом — достаточно вспомнить градус общественно-политической жизни в 2011-2012 годах… (Впрочем, даже если бы все и поняли – наверняка, промолчали бы!)
А картина, меж тем, сильно вышла за рамки привычного «военного» жанра, при внешнем своем мистицизме и загадочности, четко и недвусмысленно проговорив крайне важные смыслы. «Белый Тигр» — это кино о великом, вечно повторяющемся антирусском походе Европы. О той инфернальной, безличной злобе, которую белый «господин» испытывает к заранее проклятому им миру на Востоке. Злоба эта воплощена в неуловимый нацистский танк-призрак — безэкипажную машину ненависти. Ненависти давно уже рефлекторной, в определенном смысле даже иррациональной. Любопытно, что и тогда, и сейчас среднестатистический зритель-обыватель возмущается: нацизм же был разбит! Почему же герой фильма в финале утверждает, что «война не закончена»?.. Да потому, как подтвердилось уже через десять лет после выхода ленты, что эту метафизическую чуму не убить одним выстрелом. Она — часть души Европы. Её лучшим оракулом в фильме выступил сам Гитлер, цинично заявивший: «Мы просто нашли мужество осуществить то, о чём мечтала Европа. Там всегда не любили евреев и всегда боялись эту мрачную угрюмую страну на Востоке. Я просто сказал: давайте решим эти две проблемы раз и навсегда».
Сегодня осуществление этой извечной европейской «мечты» взяла на себя некогда братская нам соседняя страна, став настоящим «антирусским» тараном. При активной поддержке практически всего Старого Света – все маски давно сброшены. Так что «Тигр» жив. И противостоять ему по-прежнему, может только русский воин — наводчик Иван Найденов, антитеза зла, пусть и «повреждённый» умом, но ясно видящий суть угрозы, готовый к вечной схватке.
Думается, что проложенная Кареном Шахназаровым мифическая тропа не останется без последователей. «Белый тигр» обозначил территорию, где история войны переплавляется в вечный архетип, где «война моторов» уступает место битве гораздо более могущественных сил. А это уже пространство метафизики, где сходятся силы Света и Тьмы в их вневременном противостоянии. Звучит, быть может, несколько громко, но такой художественный подход способен создать в военном кинематографе действительно что-то новое, или как минимум, неожиданное, выходящее за привычные рамки.
Стоит также отметить, что Карен Шахназаров один из немногих наших режиссеров, которому свойственна такая художественная (да и политическая!) дальнозоркость. Это его второй фильм-пророчество, первым был «Город Зеро» (1988) — шедевр, который десятилетиями та же «прогрессивная» критика упрямо трактует как некую «пародию на совок». Чушь! Это была тонкая сатира на саму перестройку. Изящный, остроумный, местами едкий выпад режиссера, также окутанный мистическим флером как дымовой завесой, но направленный на триумфально наступающий примитив жизни, а не на позорно (увы!) уходящий социалистический строй.
Во все времена, когда страна ликует или бунтует, любопытен феномен - настоящие угрозы различают лишь единицы, смотрящие поверх сиюминутного шума. Карен Шахназаров — из этой когорты. Он — режиссёр, обладающий редким даром: видеть вечные, архетипические вызовы России за горизонтом текущих событий. В 2012-м он услышал глухой рокот «Белого тигра» и предупредил: монстр нацизма не убит. Он ждёт и обязательно выползет. А значит, должен ждать и наш танкист Найденов — чуткий, опалённый войной и всегда готовый к новой встрече с инфернальным злом. И пока будет длиться это противостояние – странное, метафизическое, логически необъяснимое – Россия буде продолжать свой путь, охраняемая не только ракетами и танками, но и этой особой ясновидящей тревогой своих художников.